Эзекиль Абаддон: различия между версиями
WikiAdmin (обсуждение | вклад) Материалы по энциклопедической базе романа «Лживые боги» |
WikiAdmin (обсуждение | вклад) Единые карточки и перелинковка материалов |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{| | <!-- CHRONICLE_INFOBOX_START --> | ||
{{Карточка материала | |||
| | | название = Эзекиль Абаддон | ||
| изображение = | |||
| Персонаж | | подпись = | ||
| | | тип = Персонаж | ||
| относится к = [[Лживые боги]]; Сыны Хоруса, Первая рота, Морниваль | |||
| цикл = [[Ересь Хоруса]] | |||
| | | эпоха = Великий крестовый поход, M31 | ||
| источник = [[Лживые боги]] | |||
| [[Лживые боги]] | }} | ||
<!-- CHRONICLE_INFOBOX_END --> | |||
'''Эзекиль Абаддон''' в [[Лживые боги]] — Абаддон воспринимает угрозу смерти Хоруса прежде всего как угрозу самому существованию Легиона. Отчаяние заставляет его принять предложение Эреба и передать Воителя давинитской ложе, хотя этот шаг противоречит официальной доктрине Империума. После возвращения Хоруса его верность всё сильнее связывается с личностью примарха, а не с законами Великого Похода. Состояние к финалу: Жив; остаётся ближайшим силовым сторонником Хоруса | '''Эзекиль Абаддон''' в [[Лживые боги]] — Абаддон воспринимает угрозу смерти Хоруса прежде всего как угрозу самому существованию Легиона. Отчаяние заставляет его принять предложение Эреба и передать Воителя давинитской ложе, хотя этот шаг противоречит официальной доктрине Империума. После возвращения Хоруса его верность всё сильнее связывается с личностью примарха, а не с законами Великого Похода. Состояние к финалу: Жив; остаётся ближайшим силовым сторонником Хоруса | ||
| Строка 76: | Строка 76: | ||
[[Категория:Персонажи]] | [[Категория:Персонажи]] | ||
[[Категория:Лживые боги]] | [[Категория:Лживые боги]] | ||
<!-- CHRONICLE_NAV_START --> | |||
== Навигация по теме == | |||
* [[Лживые боги]] | |||
* [[Материалы романа «Лживые боги»]] | |||
* [[Иона Арукен]] | |||
* [[Сергар Таргост]] | |||
* [[Хорус Аксиманд]] | |||
* [[Хорус Луперкаль]] | |||
* [[Эреб]] | |||
* [[Дельфос]] | |||
{{Навигация по хронике|произведение=[[Лживые боги]]}} | |||
<!-- CHRONICLE_NAV_END --> | |||
Версия от 10:20, 12 июля 2026
| Изображение не загружено | |
| Тип | Персонаж |
|---|---|
| Относится к | Лживые боги; Сыны Хоруса, Первая рота, Морниваль |
| Цикл | Ересь Хоруса |
| Эпоха | Великий крестовый поход, M31 |
| Упоминание | Лживые боги |
Эзекиль Абаддон в Лживые боги — Абаддон воспринимает угрозу смерти Хоруса прежде всего как угрозу самому существованию Легиона. Отчаяние заставляет его принять предложение Эреба и передать Воителя давинитской ложе, хотя этот шаг противоречит официальной доктрине Империума. После возвращения Хоруса его верность всё сильнее связывается с личностью примарха, а не с законами Великого Похода. Состояние к финалу: Жив; остаётся ближайшим силовым сторонником Хоруса
Ключевые события
Доставка раненого Хоруса на «Дух мщения»
Морниваль несёт тело Хоруса через толпы членов экспедиции, которые пытаются увидеть Воителя. В панике Астартес пробивают дорогу силой, калечат и убивают обычных людей, не способных быстро расступиться. Локен и Торгаддон воспринимают случившееся как нравственную катастрофу. Легион демонстрирует, что жизнь Хоруса уже ценится выше жизни остальных граждан Империума. Источник: гл. 9.
Решение передать Хоруса ложе Змеи
Абаддон, Аксиманд, Таргост и другие участники ложи обсуждают нарушение Имперской Истины и возможную реакцию Локена. Эреб представляет давинитский ритуал как местную медицинскую традицию и скрывает истинную цель. Решение принимается без официального согласия всей командной структуры. Тело Воителя вывозят в Дельфос, а тайная ложа впервые заменяет собой законное командование Легиона. Источник: гл. 11–12.
Объявление курса на Истваан
В темноте примарх собирает Абаддона, Аксиманда, Таргоста, Эреба и других доверенных лиц. Разговор показывает, что политическое решение уже принято и обсуждается не возможность измены, а место следующего действия. Хорус называет систему Истваан. Книга заканчивается переходом от скрытого обращения и зачистки свидетелей к практической подготовке Ереси. Источник: гл. 21, абз. 125–146.
Проверенные сведения
Мотив решения
Абаддон принимает давинитский ритуал не потому, что заранее разделяет религию Хаоса, а потому, что не способен представить Легион без примарха. Эта зависимость становится главным механизмом его дальнейшего подчинения. Источник: гл. 10–12.
Связанные статьи
- «Дух мщения»
- Морниваль
- Тарик Торгаддон
- Хорус Аксиманд
- Дельфос
- Сергар Таргост
- Гарвель Локен
- Давин
- Хорус Луперкаль
- Иона Арукен
- Хаос
- Эреб
Источники
Основной источник — роман Лживые боги Грэма Макнилла.
- гл. 2, сцена 1, абз. 38–49
- гл. 2, сцена 4, абз. 117–117
- гл. 3, сцена 3, абз. 78–78
- гл. 3, сцена 4, абз. 127–127
- гл. 3, сцена 5, абз. 171–182
- гл. 4, сцена 1, абз. 1–27
- гл. 4, сцена 2, абз. 44–44
- гл. 4, сцена 4, абз. 124–124
- гл. 5, сцена 2, абз. 18–52
- гл. 5, сцена 3, абз. 67–67
- гл. 5, сцена 4, абз. 87–133
- гл. 5, сцена 6, абз. 193–193
- гл. 6, сцена 2, абз. 17–19
- гл. 6, сцена 8, абз. 160–160
- гл. 7, сцена 1, абз. 5–8
- гл. 7, сцена 4, абз. 76–76
- гл. 7, сцена 5, абз. 95–95
- гл. 8, сцена 1, абз. 10–10
- гл. 8, сцена 3, абз. 103–105
- гл. 8, сцена 4, абз. 119–140
- гл. 8, сцена 5, абз. 158–158
- гл. 9, сцена 2, абз. 42–57
- гл. 10, сцена 1, абз. 14–24
- гл. 11, сцена 2, абз. 25–63
- Полный редакторский указатель содержит ещё 13 координат.