Ингетель

Ингетель
	Тематическая иллюстрация
Тип	Персонаж
Цикл	Ересь Хоруса
Эпоха	Великий крестовый поход, M31
Фракция	Силы Хоруса
Роль	Проводник Лоргара, демон-проповедник и организатор паломничества
Принадлежность	кадианский культ; силы Хаоса
Статус	Судьба после выполнения роли не раскрыта
Упоминание	«Первый еретик»

Расширенное досье по роману «Первый еретик»

Ингетель — Кадианская проводница, позднее вознесенная демоническая сущность. Называет Лоргара Искателем, проводит ритуал десяти жертв и ведет «Песнь Орфея» в Око. Показывает Падение эльдар и рассеяние примархов. Все ее космологические объяснения следует подавать как целенаправленное демоническое учение.

Ключевые эпизоды

Глава 12

Возвращение выживших из Ока. Показаны последствия путешествия «Песни Орфея»: девяносто семь Астартес первоначально приходят в сознание после смерти, но до флота добираются только тридцать восемь. Все смертные погибли. Для корабля прошло около семи месяцев, для внешнего мира — менее минуты. Выжившие вынуждены использовать тела погибших как пищу. Лоргар чувствует в Аргел Тале вторую душу. Глава открывает последствия путешествия раньше, чем показывает сам поход. Девяносто семь Астартес оживают после смерти, но лишь тридцать восемь добираются до флота. Смертный экипаж погибает полностью, а выжившие вынуждены питаться телами мёртвых. Для корабля проходит около семи месяцев, тогда как снаружи — менее минуты. Лоргар ощущает в Аргел Тале иное присутствие, но принимает его как подтверждение найденной истины.

Глава 12

обнаружение временного искажения. Показаны последствия путешествия «Песни Орфея»: девяносто семь Астартес первоначально приходят в сознание после смерти, но до флота добираются только тридцать восемь. Все смертные погибли. Для корабля прошло около семи месяцев, для внешнего мира — менее минуты. Выжившие вынуждены использовать тела погибших как пищу. Лоргар чувствует в Аргел Тале вторую душу. Глава открывает последствия путешествия раньше, чем показывает сам поход. Девяносто семь Астартес оживают после смерти, но лишь тридцать восемь добираются до флота. Смертный экипаж погибает полностью, а выжившие вынуждены питаться телами мёртвых. Для корабля проходит около семи месяцев, тогда как снаружи — менее минуты. Лоргар ощущает в Аргел Тале иное присутствие, но принимает его как подтверждение найденной истины.

Глава 12

сокращение группы до 38. Показаны последствия путешествия «Песни Орфея»: девяносто семь Астартес первоначально приходят в сознание после смерти, но до флота добираются только тридцать восемь. Все смертные погибли. Для корабля прошло около семи месяцев, для внешнего мира — менее минуты. Выжившие вынуждены использовать тела погибших как пищу. Лоргар чувствует в Аргел Тале вторую душу. Глава открывает последствия путешествия раньше, чем показывает сам поход. Девяносто семь Астартес оживают после смерти, но лишь тридцать восемь добираются до флота. Смертный экипаж погибает полностью, а выжившие вынуждены питаться телами мёртвых. Для корабля проходит около семи месяцев, тогда как снаружи — менее минуты. Лоргар ощущает в Аргел Тале иное присутствие, но принимает его как подтверждение найденной истины.

Глава 12

осознание второй души Аргел Тала. Показаны последствия путешествия «Песни Орфея»: девяносто семь Астартес первоначально приходят в сознание после смерти, но до флота добираются только тридцать восемь. Все смертные погибли. Для корабля прошло около семи месяцев, для внешнего мира — менее минуты. Выжившие вынуждены использовать тела погибших как пищу. Лоргар чувствует в Аргел Тале вторую душу. Глава открывает последствия путешествия раньше, чем показывает сам поход. Девяносто семь Астартес оживают после смерти, но лишь тридцать восемь добираются до флота. Смертный экипаж погибает полностью, а выжившие вынуждены питаться телами мёртвых. Для корабля проходит около семи месяцев, тогда как снаружи — менее минуты. Лоргар ощущает в Аргел Тале иное присутствие, но принимает его как подтверждение найденной истины.

Глава 14

Высадка на Кадии. На Кадии местные племена ожидают Лоргара как Искателя. Ингетель ведет группу в Храм Ока. Кадианская вера напоминает Старую Веру Колхиды. Деймос сообщает о тяжелых потерях Зубчатого Солнца. Вендата требует остановить ритуал. Кадианские племена заранее ожидают Лоргара и называют его Искателем, что создаёт впечатление предопределённости. Их ритуалы и язык напоминают Старую Веру Колхиды. Ингетель ведёт избранную группу в Храм Ока, где для вознесения требуются жертвы. Вендата воспринимает происходящее как доказательство измены и пытается исполнить обязанность наблюдателя.

Глава 14

встреча Искателя. На Кадии местные племена ожидают Лоргара как Искателя. Ингетель ведет группу в Храм Ока. Кадианская вера напоминает Старую Веру Колхиды. Деймос сообщает о тяжелых потерях Зубчатого Солнца. Вендата требует остановить ритуал. Кадианские племена заранее ожидают Лоргара и называют его Искателем, что создаёт впечатление предопределённости. Их ритуалы и язык напоминают Старую Веру Колхиды. Ингетель ведёт избранную группу в Храм Ока, где для вознесения требуются жертвы. Вендата воспринимает происходящее как доказательство измены и пытается исполнить обязанность наблюдателя.

Глава 14

путь в Храм Ока. На Кадии местные племена ожидают Лоргара как Искателя. Ингетель ведет группу в Храм Ока. Кадианская вера напоминает Старую Веру Колхиды. Деймос сообщает о тяжелых потерях Зубчатого Солнца. Вендата требует остановить ритуал. Кадианские племена заранее ожидают Лоргара и называют его Искателем, что создаёт впечатление предопределённости. Их ритуалы и язык напоминают Старую Веру Колхиды. Ингетель ведёт избранную группу в Храм Ока, где для вознесения требуются жертвы. Вендата воспринимает происходящее как доказательство измены и пытается исполнить обязанность наблюдателя.

Глава 14

требование Вендаты остановить ритуал. На Кадии местные племена ожидают Лоргара как Искателя. Ингетель ведет группу в Храм Ока. Кадианская вера напоминает Старую Веру Колхиды. Деймос сообщает о тяжелых потерях Зубчатого Солнца. Вендата требует остановить ритуал. Кадианские племена заранее ожидают Лоргара и называют его Искателем, что создаёт впечатление предопределённости. Их ритуалы и язык напоминают Старую Веру Колхиды. Ингетель ведёт избранную группу в Храм Ока, где для вознесения требуются жертвы. Вендата воспринимает происходящее как доказательство измены и пытается исполнить обязанность наблюдателя.

Глава 18

принятие демонических спутников. Защита корабля от варпа разрушается. Астартес принимают демонических спутников, погибают и возвращаются измененными. Возникает симбиоз, позднее названный Гал Ворбак. После разрушения защиты корабля варп непосредственно воздействует на экипаж и воинов. Астартес соглашаются на симбиоз с сущностями, погибают и возвращаются в изменённых телах. Процесс не представлен как обычное заражение: демоны получают постоянных носителей, а воины сохраняют личность и память, хотя их воля теперь разделена. Это рождение первых Гал Ворбак.

Глава 18

возникновение Гал Ворбак. Защита корабля от варпа разрушается. Астартес принимают демонических спутников, погибают и возвращаются измененными. Возникает симбиоз, позднее названный Гал Ворбак. После разрушения защиты корабля варп непосредственно воздействует на экипаж и воинов. Астартес соглашаются на симбиоз с сущностями, погибают и возвращаются в изменённых телах. Процесс не представлен как обычное заражение: демоны получают постоянных носителей, а воины сохраняют личность и память, хотя их воля теперь разделена. Это рождение первых Гал Ворбак.

Хронология в романе «Первый еретик»

Глава 12

Показаны последствия путешествия «Песни Орфея»: девяносто семь Астартес первоначально приходят в сознание после смерти, но до флота добираются только тридцать восемь. Все смертные погибли. Для корабля прошло около семи месяцев, для внешнего мира — менее минуты. Выжившие вынуждены использовать тела погибших как пищу. Лоргар чувствует в Аргел Тале вторую душу. Глава открывает последствия путешествия раньше, чем показывает сам поход. Девяносто семь Астартес оживают после смерти, но лишь тридцать восемь добираются до флота. Смертный экипаж погибает полностью, а выжившие вынуждены питаться телами мёртвых. Для корабля проходит около семи месяцев, тогда как снаружи — менее минуты. Лоргар ощущает в Аргел Тале иное присутствие, но принимает его как подтверждение найденной истины.

Глава 14

На Кадии местные племена ожидают Лоргара как Искателя. Ингетель ведет группу в Храм Ока. Кадианская вера напоминает Старую Веру Колхиды. Деймос сообщает о тяжелых потерях Зубчатого Солнца. Вендата требует остановить ритуал. Кадианские племена заранее ожидают Лоргара и называют его Искателем, что создаёт впечатление предопределённости. Их ритуалы и язык напоминают Старую Веру Колхиды. Ингетель ведёт избранную группу в Храм Ока, где для вознесения требуются жертвы. Вендата воспринимает происходящее как доказательство измены и пытается исполнить обязанность наблюдателя.

Глава 15

Вендата обвиняет Лоргара в измене и убивает Рикуса, Цар Кворела и Деймоса. Лоргар убивает Вендату, чья кровь становится десятой жертвой. Ингетель возносится. Выжившие создают ложную версию о нападении кадианцев. Вендата убивает Рикуса, Цар Кворела и Деймоса, прежде чем Лоргар лично останавливает его. Кровь Кустодес становится десятой жертвой и завершает ритуал. После вознесения Ингетель участники скрывают обстоятельства гибели, приписывая нападение кадианцам. Эта ложь становится первым прямым совместным преступлением примарха, его сыновей и ближайших советников против назначенных Императором наблюдателей.

Глава 16

Для похода выбирают легкий крейсер «Песнь Орфея» капитана Янус Силамор. На борту около ста Астартес, смертный экипаж, сервиторы и контингент Легио Кибернетика. Перед входом в шторм происходят мятежи и психические срывы. Ингетель демонстрирует знание прошлого Аргел Тала. Для доказательного путешествия выбирается лёгкий крейсер под командованием Януса Силамора. На борту находятся около ста Астартес, смертный экипаж, сервиторы и машины Легио Кибернетика. Перед входом в шторм дисциплина среди смертных разрушается, а Ингетель демонстрирует знание прошлого Аргел Тала. Экспедиция сознательно идёт на нарушение обычных правил варп-навигации.

Глава 17

Ингетель показывает Мелисант, последствия Падения эльдар и сцену рассеяния примархов. Демон утверждает, что Император знал о богах варпа и скрывал их. Эти сведения являются частью целенаправленного демонического убеждения. Ингетель строит последовательную картину, в которой гибель эльдар служит доказательством реальности богов, а рассеяние примархов — результатом вмешательства сил варпа. Видения подаются как откровение, но их источник заинтересован в обращении Несущих Слово. Для энциклопедической статьи необходимо отделять показанное демоном от объективно подтверждённых фактов.

Глава 18

Защита корабля от варпа разрушается. Астартес принимают демонических спутников, погибают и возвращаются измененными. Возникает симбиоз, позднее названный Гал Ворбак. После разрушения защиты корабля варп непосредственно воздействует на экипаж и воинов. Астартес соглашаются на симбиоз с сущностями, погибают и возвращаются в изменённых телах. Процесс не представлен как обычное заражение: демоны получают постоянных носителей, а воины сохраняют личность и память, хотя их воля теперь разделена. Это рождение первых Гал Ворбак.

Глава 28

После боя остаются 11 Гал Ворбак. Союзные предатели испытывают отвращение к их облику. Аргел Тал обвиняет Эреба, который раскрывает сорокалетнюю систему культов, астропатических подделок и экспериментов с геносеменем. Кустодес решают действовать. Из 37 Гал Ворбак, вступивших в бой, остаются одиннадцать. Даже союзники по мятежу испытывают отвращение к их облику, что показывает отсутствие полного единства среди предателей. Эреб объясняет масштаб подготовки: внедрение культов, подмена астропатических сообщений, контакты с другими легионами и эксперименты с геносеменем. Для Кустодес накопленные признаки становятся достаточным доказательством измены.

Отношения

Лоргар Аврелиан — Искатель и демонический проводник

Ингетель подтверждает ожидания Лоргара, проводит ритуал и показывает видения. Её учение становится основанием принятия Изначальной Истины.

Знания и ограничения перспективы

Гибель Вендаты в Храме Ока

Точно: Лоргар, Аргел Тал, Ксафен, Ингетель и выжившие участники знают, что Кустодия убил Лоргар. Частично: Другие ближайшие офицеры получают согласованную версию. Ограничения: Аквилон и остальная группа Кустодес первоначально вводятся в заблуждение.

Природа Ингетель

Точно: Ингетель знает свою роль демонического проводника; Лоргар и паломники видят вознесение. Частично: Несущие Слово трактуют её как посланницу богов и источник истины. Ограничения: Кустодес и смертные флотилии не получают полного объяснения.

Видения рассеяния примархов

Точно: Ингетель показывает паломникам сцену и даёт собственное объяснение. Частично: Аргел Тал и рота воспринимают видение как доказательство обмана Императора. Ограничения: Надёжность и полнота демонстрации не подтверждены независимым источником в книге.

Связанные статьи

Упоминания

Основное упоминание — роман «Первый еретик» Аарона Дембски-Боудена.