Поединок Сигизмунда и тёмного апостола
 Сигизмунд, участник поединка с тёмным апостолом. Официальная миниатюра Forge World; не изображение самой сцены поединка.
Основной
| |
| Тип | Событие |
|---|---|
| Цикл | Ересь Хоруса |
| Упоминание | «Храмовник» Джона Френча |
По произведению «Храмовник» Джона Френча
В рассказе «Храмовник» даты ретроспектив, имя тёмного апостола, природа вызванных существ, истинность пророчества и дальнейшая судьба изъятого оружия не раскрыты полностью.
30. Поединок Сигизмунда и тёмного апостола
Тип: смертельный бой с применением варп-оружия и психологического воздействия Итог: победа Сигизмунда Цена: тяжёлые ранения, остановка одного сердца, повреждение руки и нагрудника, временная потеря связи с привычной боевой идентичностью
В боях с Джубалом и Кхарном Сигизмунд контролирует условия и внутренний ритм. Апостол разрушает саму основу контроля. Поэтому финальная победа является не очередным доказательством непобедимости, а первым показанным преодолением состояния, в котором Сигизмунд перестаёт быть уверен в себе.
---
4.7. Глава 7 — поединок с тёмным апостолом
Тёмный апостол говорит Сигизмунду, что тот не должен был оказаться в святыне: его якобы ждала другая смерть. Он извлекает из ларца изменчивое оружие. Оно покрывается серой молнией, и его форма перетекает между зазубренным мечом и тяжёлой шипастой булавой.
Ранн атакует первым, но апостол одним ударом сбивает его с ног. Сигизмунд вступает в поединок. Противник обладает сверхъестественной скоростью, может исчезать между мгновениями и оставляет дымчатый след.
Апостол раскрывает тайну, которую Сигизмунд скрывает от Рогала Дорна: за несколько месяцев до операции он встретил Эуфратию Киилер на «Фаланге», увидел показанное ею будущее и попросил Дорна вернуть его на Терру, не объяснив истинную причину.
Апостол утверждает, что варп не хранит секретов, а боги отдали смерть Сигизмунда в его руки. Он называет Киилер лгуньей. Рассказ не подтверждает истинность этих слов: они являются частью психологической и варп-атаки.
Сигизмунд теряет внутреннюю целостность. Меч перестаёт ощущаться продолжением тела и кажется мёртвой конечностью, прикованной к руке. Тёмный апостол пробивает его нагрудник булавой.
34.7. Пророчество тёмного апостола
Его слова о судьбе Сигизмунда являются варп-сведением и психологической атакой. Они не равны авторскому подтверждению будущего.
34.14. «Чёрный меч» в финале
После убийства апостола Сигизмунд вытаскивает из его черепа собственный тёмный меч. Изменчивое оружие противника остаётся в руке трупа и именно его, по смыслу сцены, Морн приказывает забрать. Не следует объединять два клинка.
---